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五零五 太黄玄素高穹伏羲昊天元阳上帝

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知道海上洋流,风雨点数。

    可以感知太阳,月亮,每日播撒造化多少,而一应众生得日月之造化,所利用率之低下……

    伏羲化身落坐三十六重天宇之最上,当下无穷元炁演化凌霄宝殿,一尊九九至尊王座显化。

    伏羲化身天帝归位天庭,顿时万里紫气飘,三千世界法则,化作三千天条链接天庭,化作了枷锁落在了这尊伏羲上帝身上,从此这尊化身,与此方中千世界彻底绑定,一荣具荣,一损具损。

    这种禁锢,正是权柄所带来的责任,义务。

    一时间此界天象垂青紫之光,云气汇聚,变化坐一帝王模样,一应生灵有感,皆摩拜,而能言语者,皆口诵:“太黄玄素高穹伏羲昊天元阳上帝。”

    太黄玄素乃是黄天的先天权柄所在,高穹是指天地二帝位之中的天,伏羲是跟脚形象,昊天指的是执掌昊天元炁海,元阳上帝是天神果位的名称,是位中千界主都为元阳上帝。

    伏羲化身得道天神,大量天之权柄的感悟便传递到了本体身上。

    黄天的命运权柄,黄魁的劫运,毁灭权柄,乃至于碧波大仙的水汽运行天象权柄,这些都可以作为天的权柄的一部分,但都是盲人摸象,只能说是一部分。

    天是一个庞大的整体,天帝只是这个庞大整体的核心意志。

    元阳上帝所蕴含的天之权柄,其实就是“天道”权限。只是不能胡乱修改,反而要不断维护,打补丁,修改,一如程序员维护系统一般。

    太阳是天,月亮也是天,星星还是天,雷电是天,雨水也是天,命运是天,造化也是天。

    一如古代王朝的皇帝,皇帝就是天,但皇帝毕竟不是天,但只是老百姓的天,皇帝只是只是一个职业,维持朝堂文武百官,对地方进行统治,控制,保障农者有其田,生者有其屋,老者有其养,维护现有秩序,不至于整个系统崩溃,最后被人取而代之。

    只是世俗王朝如此,天庭也一样,天帝住世一段时间后,圆满了,便可以禅让第二尊天帝,但也可能是被人推翻,而秩序受到破坏,就不是人间王朝末路了,而是各种天灾显化,甚至世界堕落,最后末世。

    虽然天地无可避免的要进入末世,但通过神道治世,便可以无限推迟,甚至更进一步。

    黄天初步所领悟的天之道,最初还是所谓“恒,复”。恒为不变,永恒,复为往复循环。

    但渐渐又多了一些别的东西,比如“无常”。

    无常的本质是出错,突变,变数。

    一如机器会坏,原本设定的天条也会有所疏漏,出现不合理的地方,世界在成长,上古之道,和现在之道,也有不同。

    这些是无常,需要将其排查,随后归复有常之中。

    因此说是恒常不变,但还是会变的。比如文明的进展,比如修行的流派,所以每次大的变化,都是秩序的重新判定,乃至于天地主角的转变。

    黄天只觉得此道,若论杂,足可称“万象”,但万象不能归一,便不能真正证得天之权柄。

    只能说是“合天道”,不能说是证天道,是天之傀儡,非天之主宰。

    我心即天心,或许才是真正的天之权柄。
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