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三四零 三圣传法

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    刘长生对这个小千世界很是好奇,看着此界蛮人和九洲之人并没有太大区别,只问着黄天:“为啥所有世界都有人这个概念,是不是上个世界的主角是人呢?”

    黄天也没有办法解释这个问题,按道理说,宇宙中的智慧生物,可能是碳基,也可能是硅基,更有可能是真菌、机械、虫子。

    但九洲显然不会去和这些文明去融合,定然也是选择和九洲相似的世界群,这种或许便是有他的趋同性,又或者如同隋帝青所言,是上一个永恒不灭宇宙留下的谜团。

    “这个暂时不管,属于一个哲学问题了。”黄天在小千世界的人首蛇身化身虽然飞升了,但还是能拿出来用上一用,此时也在华部落衍化的神山,华山之上。

    因为仙道传承有序,一如前世道教经文,也是如此,如元始真王传天真皇人,天真皇人传南岳魏夫人。

    又如元始真王传于西王母,西王母又传于东华帝君,东华帝君又传钟离权,钟离权传吕洞宾,吕洞宾又传白玉蟾.......

    黄天要显示自家正统,一者老巫蛮是曾经自己的祭司,二来刘长生代自己传法。

    这个还有利于后续此界建立神仙谱系,有利于传播黄天的箓文。

    老巫蛮看着消失将近千年的黄天再次出现,痛哭流涕,诉说着思念。

    其返老还童,此时也已经变成了可以放着菜篮子的几乎婴孩的形象,已然有了长生之异。

    其见证了自己的晚辈,孙辈,乃至于重孙,玄孙一一死去,便对感情越发看澹,不再为后人烦神。

    每日服食露水鲜花,又祭祀天帝,也就是黄天在此界伏羲化身,得以天地卷顾,返元归精。

    如此一来,体内先天一气,绵绵若存,经久不绝,得以养生,从而寿长而知命,在这样的情况下,分明没有多少法力,也没有什么功果在身,却也活到了将近千岁。

    黄天没有安慰老巫蛮,只微微叹息,也念起当年悟道的时候,观四季发展,弘扬教化,以此处蛮民一视同仁,皆为自家山民。

    如今看来,确有偏颇。

    黄天山脉的妖民,在此界分明地位更高一些,这也并非大千小千位格如此,而是黄天不曾察觉的偏心。

    因此道:“我今来,只为传法,你可细细问我,我留下的三卦,你参悟了么?”

    老巫蛮,立马展现气息:“您老人家留下的三道卦象,我一辈子也只参悟了一道,是个周而复始的意思,其实我已经死过一次了,肉身也已经腐烂,但魂魄和气息还在,所以第二年之时,血肉自我白骨之中生出,我又活了过来,并从慢慢返老还童,最后又变成了现在好像婴儿一般模样。”

    刘长生听见老巫蛮,更是暗暗惊讶,老巫蛮气息如渊,心境极高,但苦于法门低下,只得神炁滋长,不得三宝圆融,没有这种所谓采药炼丹的法门。

    但炼气之士,也采炁,存精,存神,只是没有最后交融,不得金性。

    可竟然这样的条件下,可以领悟尸解法门,死而复生,肉身还阳,已经算是上古仙真的级别了。

    黄天也发觉了,老巫蛮的魂魄之中,有一点金性纯阳,这在九洲乃是元神的境界,但苦于世界桎梏,老巫蛮并没有对应境界的神通法术,也没有飞升,只有道,无有法。

    “看来,此世界,或许原本天定主角,便是这个老巫蛮,其他人还得往后。”

    黄天点点头,只道:“此界当有三位圣贤,可堪领悟我留下的三道卦象,如今你领悟了其中一道,可见你也出师入门了,我且给你赐名。”

    老巫蛮一直都没有一个正经名字,如今听闻黄天要为自己赐名,当下正襟危坐,神色肃穆,跪地托掌,只道:“弟子得授”。

    黄天念了一念,还是不敢乱取名字,以免亵渎。

    “你已垂垂老矣,寿不知春秋,便以老为姓。”

    “如今既然已经参悟复卦,此卦归本,群阴剥阳,周而复始,是为圆融,圆融之态,是为丹。”

    “不如便叫老丹吧。”

    黄天算是玩了一个谐音,勉强擦边。

    老巫蛮回味了这个名字,只觉灵光一闪似乎有法,于是叩首跪谢。

    随后又问黄天之名号,毕竟黄天也没有在此留下真名。

    可此界蛮人照样给了黄天一个“伏羲”名号。

    黄天并不愿意大张旗鼓,以“羲皇祖师”名号开讲宣法。但为了收集传说神话,也便留下了自己的半个讳。

    是为“天”。

    老丹便以黄天为皇天,是为天皇,以天帝之化身,大道之显化,人文之始祖。

    随后三人,黄天,刘长生,老丹,开始论讲此界仙道修行。

    首先是老丹,讲述养生之道,采炁服食,餐霞饮露,存神定气。

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