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三一一 灵王的御人之道

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    黄天研究不出什么东西来,便将着黄魁又包装了一遍,打包送到了小千世界。

    先在小千世界让黄魁扮演个反派,犹如蚩尤之与黄帝,如此获取一个合法身份,才好飞升到中千世界去。

    此时小千世界由于时差问题,且在黄天有意推动下,已经即将走完三皇五帝的部落共和时期,马上进入奴隶制时期,也就是所谓的虞,夏,商,周时期。

    而吴己他们在这个大决战之后,也可以顺利完成任务,或得小千世界的业位,不说七品神祇,八品总是没有问题的。

    之前还有许多的诸多小千天道催生出来的诸多神子,比如华部落之中便有白鹿神子,电光神女。

    这些神子的神话也在蔓延,小千天道对这些亲生儿子也是十分的偏爱,多多少少给了一些权柄。

    这个小千世界,根据之前风灵曦所言,和大千世界十分相像的情况,但如今已经被黄天魔改成了另外一个华夏起源神话了,一一都有所对应。

    就不知道还对应不对应此方大千世界了。

    想来没什么对应的。

    并且在这方小千世界神道,人道,欣欣向荣的同时,仙道雏形,上古练气士体系,却也渐渐从巫道之中,渐渐分别出来。

    第一祖师,便是黄天最开始遇到了那个老巫蛮了。

    教黄天十分惊奇的是,在小千世界时光高速运转的情况之下,老巫蛮竟然还活着。

    这也算是一个奇迹了。

    老巫蛮只是有粗浅的炼气法门,靠着祭拜黄天,获得元炁,乃是最开始黄天山脉上小妖们修持的“拜灵纳元法”。

    后来黄天山脉,又发了一批小妖过来,他们各自又有独自的法门,小妖们在这里是带着任务来的,要种植灵药,要开垦灵田,普通蛮人效率低下,因此也会传播一些练气筑基的功法。

    而小妖们在黄天山脉处,因为有了坊市,便有诸多消费娱乐活动,别的不说,一些美食总是有的,这边世界,虽然黄天有意发展,但毕竟生产力低下,也就是如今战争起来,各部落人口兼并,饮食文化也随着交流融合起来,开辟出来了一些还能入口的特色美食。

    但要发展黄天想象中的“旅游世界,美食体系”,只怕还差得远。

    索性如今得了醉灵酒仙树,却还发展了酿酒的作坊,灵酒也属于灵食系列,想来慢慢也会发展出来,不说主流,但占据一定份额也是可以的。

    而在不断的黄天山脉小妖加入进来,这方世界的天道也在无时无刻不在改变着,也都在影响周边的蛮人。

    他们开始修行,也渐渐发展了仙道的火种。

    至于老巫蛮为啥成为了仙道雏形,则有些奇妙了。

    老巫蛮自修持之时,便已经很老了,按照种花家的神话,很有可能对标的可能是彭祖。

    彭祖之寿八百,传闻他之所以可以活这么久是给天帝炖了一只野鸡,天帝吃了十分高兴,所以让他数数野鸡羽毛,一根一岁。

    但可惜许多羽毛,都在河边处理的时候被水冲走了,只找到了八百根,因此寿八百。

    而在此小千世界的神话之中,以人身蛇尾姿态出现的黄天,已经成为了天帝,而且十分同步的是,虽然黄天没有告诉华部落自己叫什么,他们却依然给黄天取了同样的名字“伏羲”。

    这让黄天有些细思极恐,自己是在给自己赚神话,还是成为了伏羲在诸天世界的一个打工人……

    但仔细想想,那些上古神话,只要存在自己的脑海里面,便是一个思想刚印,就会忍不住趋同,去抄作业,去模彷……

    但如果斩去这部分记忆,那自己还是不是穿越者呢?

    黄天没有吃到老巫蛮炖的鸡,但老巫蛮却在模彷黄天的做法,从而修习。

    吃花瓣,喝露水,加上吐纳呼吸,渐渐到达了辟谷之境。

    辟谷之后,又因为常年供奉黄天,加上活得久远,智慧通达,一般没有什么事情,能够惊动到他,故不为外物所烦神。

    不为外物所烦神之后,虽然每每都是拄着拐杖,走路颤颤巍巍,但其在九十六岁之时,头发从花白重返了乌青,在一百二十四岁之时,完成了原来的牙齿脱落,如新生儿一般再次长出了牙齿。

    在其一百四十八岁之时,其身躯便开始越缩越小,面容也越来越年轻的样子,好似“还童”。

    等着二百岁时,老巫蛮便成了菜篮子都可以兜装起来的童子模样,并在此时停止了缩小。

    可惜黄天没有时间去记录这个过程,不然倒是印证了,抱元守一如婴儿。

    也见证了什么是返老还童。

    这和九洲的修炼体系,有明显的区别,老巫蛮并没有引用到“丹道”理念,因此没有结丹,但是他见过神祇,因此气息更似天地自然神祇。

    严格来说,老巫蛮修炼的应该是“养生之道”,一直在温养肉身,温养神气,存储精华,如此慢慢才能顺应自然的衰老之后,挨过最为虚弱的时候,又像是草木枯荣回春一般,重新生长起来。

    若是计算时光岁数为“小年”,那么这种一次返老还童的枯荣时间,或者叫做“大年”。

    庄子说长寿之辨别的时候,便阐述过这个大小年。

    老巫蛮虽然没有广袤的法力,但越来越贴近自然,又有时间参悟黄天留下的卦象。

    三道卦象。

    复,无妄,恒。

    老巫蛮知道自己精力有限,不想分神,因此只常年揣摩其中第一卦。

    复卦,阴极阳生。

    此卦是老巫蛮能够返老还童的关键。

    老巫蛮从中领悟到了阴阳变化,生气和死气的平衡,并能够将其引导。

    老巫蛮将这种修持方法,传给了一些前来拜访他的别的部落的巫师。

    这些巫师,本领就有修持一些基本法门,得了老巫蛮指点,也多少领悟了一些养生延寿的本事。

    如此一来长寿之人便多了起来。

    长寿之人,必有长寿之经验,诸部落渐渐兴起养生之风。

    养生之道,又与治国之道略同。

    一时间诸部落,便都温驯许多,不愿意打仗,只想维持现状,不想大一统。

    修养生息,壮大人口,这才是永恒的主旨。

    一时间此界婴儿存活率大大提高,老人死亡率大大减小。

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