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68 好一朵美丽的茉莉花

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    “你的脑袋就不能不想那些龌龊的东西吗?”一幕幕双手向女人胸~部伸出的画面出现在白灵槐的脑海里,白灵槐忍不住收了法术,拿着拐杖在魏猛的脑袋上狠敲,小屁孩人不大,坏心思倒不少,整天就对女人的第~二~性~征感兴趣,难道他没有经过母乳喂养,童年缺少母爱?

    魏猛抱着脑袋“嘿嘿”笑着:“我注意,我下次一定注意。白老太太,现在不用背那些玩意儿了,你看我们,是不是从这出去。”感觉在这里呆了好久了,都不知道外面怎么样了,奚羽月到医院没啊?大夫有没有对她动手动脚的啊?该死的长尾巴男子跑哪儿去了?他把奚羽月的三魂带走是为什么啊?

    铁刹山天冠洞。

    涂山坐在一块巨大的青石上,跟随道家西王母修行的他,此时居然采用的是佛教的跏趺坐,也就是佛教徒常说的“七支坐法”。

    跏趺坐,佛教术语,即互交二足,将右脚盘放于左腿上,左脚盘放于右腿上的坐姿。而所谓“七支”是指打坐姿势的七个要点:

    1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。

    2、脊直:脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般,自然正直。

    3、肩张:两肩应舒张但不挺胸。

    4、手结定印于脐下:右手掌置于左手掌上(男),或者左手掌置于右手掌上(女),两拇指轻轻接触,自然放松置于腿上。

    5、头中正:头不俯仰,不歪斜,下颏微内收(不是低头)。

    6、双眼微闭:双眼半开,以能见体前三米左右的距离为宜。

    7、舌舔上腭:舌头的前半部轻~舔上腭(不是以舌尖用力抵上腭)。

    (普及点佛教知识啊,有兴趣的看一下,本人学习佛教,而且还是被称为小乘佛教的原始佛教。)

    据佛经中记载,七支坐法修习禅定的最好的方法,可得阿罗汉果,不过真正的七支坐法已经失传,现在各门各派对七支坐法的记录和标准是后世制定的,相传五百罗汉,修持多年,始终不能入定。便到佛陀修行的大雪山,看到一群猴子在打坐,他们照样学习,由此证道而得阿罗汉果。后世便把此方法作为标准记录下来。

    西王母是道家至高的神,涂山是西王母的神兽,怎么会使用佛家的打坐方式呢?

    此时的涂山已入禅定,双目半闭半张,盯着身前三米的地方,他身前三米的地方也有一块青石,只是比他坐的那块要小很多,在青石上面放着一颗跳动的人心,在人心旁躺着只有巴掌大小,奚羽月的三魂。奚羽月的三魂就像睡着了一般,躺在青石上一动不动。

    一道白光从涂山的身后射~出,片刻化作一条白玉般晶莹的长尾,随即,一道道白光射~出,化作一条条晶莹的长尾,其中四条长约三米,两条长约两米,还有两条更惨,只有不足半米,八条尾巴犹如被风吹起的彩带,围着涂山肆意地摇摆着。

    许久,涂山吐出一口浊气,偷鸡不成蚀把米,本来想护住九窍玲珑心,谁想到出了这样的岔子,不显山不露水的奎木狼居然还有后手,这个“后手”太出乎他的意料了,想自己九尾狐,跟随西王母多年,任你千般法术,万般道行也奈何不了他,若不是二十八星宿联手,自己也不会被心宿那个臭娘们儿砍掉一条尾巴。

    让他没想到的是,奎木狼居然偷偷学了佛家的修行方法,若是在此前也就罢了,偏偏自己也正在修炼佛家法门,刚刚筑基,奎木狼口中射~出的内丹刚好把他刚刚筑好的基础打了个七零八落,如果不是自己当机立断,舍了两条尾巴逃走,再被奎木狼的内丹打上那么一下,不止自己的佛家根基没了,就是道家的根基也会被打去大半。

    可怜自己的尾巴,被砍的那条还未恢复,如今又伤了四条,没了尾巴精气无法积蓄,纵然把老君炉里的金丹都吃了,道行也只有过去的一半。

    如来这老儿,就不让地藏菩萨把真经交给自己,如果自己学会了佛家的咒法,哪里还会被奎木狼打地如此狼狈。自己向地藏菩萨求真经,地藏菩萨就说什么“阿修罗道出现之日,就是你成为阿修罗王之时,到时候佛祖自会传授你真经”,说到底还不是不信任自己。

    先不去想那些了,现在重要的是把身体养好,整点仙丹圣果,或是精气充足的小妖补补,不然出去行走的时候再碰上奎木狼这样一根筋的仙家,只怕自身都难保。

    可惜手下没什么人,所有的事情都要亲力亲为,看来是时候招兵买马了,如果找到了盘古斧,开辟了阿修罗道,自己成了阿修罗王,可现在一个手下都没有,做个光杆司令也不光彩。

    涂山张开嘴,青石上跳动的人心向他飘过来。

    先把它吃了吧,可惜了这颗九窍玲珑心了,五百年才出一颗,九窍玲珑心三年开一窍,奚羽月这颗心现在只开了五窍,若是开了九窍,涂山吃了便可以让断了的尾巴重生,现在他已经等不到这颗心开九窍的时候,因为他迫切需要补充精气,如果再不补充精气,他辛辛苦苦筑好的佛家之基将彻底消失。

    九窍玲珑心入口变化作一个白色的亮点,到了涂山的身体中心便碎裂开,化作无数的白色亮点分散到涂山全身,直到涂山身体的最末处再回到身体中心,重新凝结成一个亮点,然后再次分散成九个白点,直冲涂山的尾巴,其中八个八点冲到尾巴的末端消失不见,还有一个亮点找不到尾巴,在涂山尾骨的地方转悠,就像个在迷宫里迷路的小老鼠,四处乱撞。

    此时,一个女子端着个托盘走进来,托盘上放着两杯茶。女子大约有三十多岁,穿着一件黑色高叉的晚礼服,徐娘半老风韵犹存。

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