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第一八四章 江南军的远谋

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。虽然入侵的胡人们在各地汉军郡兵的反击之下,也时有伤亡惨重的情况发生。

    但是只要能活着回到部落的胡人们,他们所得到的收获也是绝对的丰富到让人眼红。那可是捞上一票·就能让族人舒服的过上一年半载的丰厚利益。

    按照马克思的说法,“为了百分之一百的利润,商人们就敢践踏一切人间法律;有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞死的危险。

    就象是这个时代,被限制了得到许多必要的生活物资的胡人们。不论是大汉产的粮食,食盐还是铁器之类在大汉朝算是十分普通的东西,却因为限制出售,在塞外却都是十分宝贵的物资。

    而出动一次抢掠一番,就能得到他们所要的所有东西。而代价不过是付出一些在塞外的部落争斗中,毫不值钱的勇士生命而已。勇士的生命,在塞外这种环境下永远是最不被人在意的。

    就如同后世屡禁不绝的倭寇一般,说穿了还是因为没有了正常获得物资的渠道。而抢掠的成本又太低,这样的让汉人深恶痛绝的行动才会愈演愈烈。

    相之下,通过抢掠所能得到的利益例又何止三倍。所以自古以来,不论是胡人中的平民还是各个部落中的王者、长老们都已经对掠夺中原,形成了习以为常的习惯性规则。

    没有的吃了,到中原去抢!没有盐用,到中原去抢。没有了锅碗瓢盆等一切物资,还是到中原去抢!以至于这样的抢掠还给胡人们贫瘠的生活中,带来了许多的衍生品。

    中原来的肌肤细嫩的美女,中原特产的,不论是舒适度与美观性,都远非粗陋的麻布所能拟的丝绸布匹等等。还有许许多多让胡人们瞠目结舌的精细玩意。

    又怎么能让胡人们,不过些年头就想要疯狂一番。可是就如现代的社会一般,整个天下可有人会因为一袋大米,或是一包食盐而全族出动,去杀人放火的抢掠别人的村寨吗?

    那根本就不可能,只因为这些东西内在的价值已经太低。低到了在整个社会,都是处在了普遍存在的东西,再要让人用宝贵的生命去交换,那除非是头脑有问题的人才会这样做了。

    在孙策的想法中不论是洪水还是物资,堵塞它们的流通渠道·造成人为的应用恐慌。那永远不如让它们顺应自然的流动起来,更能解决其中的许多不必要的矛盾。

    将西域、鲜卑、高句丽与匈奴的领地全部收入大汉的版图。这些早已经在孙策的计划之中,不容改变。而民族的融合,除了必不可少的残酷杀戮外,同样也需要足够的利益诱因。

    对此只有残暴手段下的鲜血,映衬着美好的未来。才能让一部分胡人主动的投入大汉的怀抱,向着中原的繁华之地迁移,心甘情愿的接受汉人的同化。

    只要他们的后代接受了汉人的教育,文化与汉人的生活方式。就必定会成为真正汉人中的一分子,从此再没有汉胡之分。

    为此孙策与周瑜早已有了明确有定议。完全放开边贸,除了必要的税收,不再向胡商限制出塞的物品种类。有谁见过在自己的国家里,还向自己的子民限制出口的。

    开放边境贸易,这在后世不论是关贸降税,还是欧盟的内部零关税。对百姓的生活影响都是十分有益的。损失是只是那些借着封锁,以特殊渠道贩卖紧俏物资的投机商人而已。

    当物资不再紧俏,这些神通广大的商人们也就失去了存在的基础。不过孙策也早已为这些人安排了去处。向西,向东,向南,只要大汉军队所到之处,就会跟随着商人们的脚步。

    对此,孙策是毫不担心的,天下可能会消失的任何职业。但绝对不会消失的那就是商人,只要世界上还有利益存在,商人就如英雄一样,永远会不断的应运而生。

    只不过他们要换一个地方,换一种经销的商品而已。但他们追逐的永远是一种相同的东西,那就是一个商人可能得到的,最大化的利益!正如此时,听到孙策的话,匈奴右贤王却激动的几乎从他坐了辈子的战马上摔落下来。

    涨红了一张焦黄的脸皮,激动的望着孙策道:“总督大人,你是说、你是说,你将会给我们所有想要物资?包括粮食,食盐还有铁锅之类所有我们想的东西吗?

    对了!还有你们大汉特产的那种叫五粮液的美酒!”

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